Misère de la philosophie

Karl Marx

Réponse à la Philosophie de la misère de M. Proudhon

   « M. Proudhon a le malheur d’être singulièrement méconnu en Europe. En France, il a le droit d’être mauvais économiste parce qu’il passe pour un bon philosophe allemand. En Allemagne, il a le droit d’être mauvais philosophe, parce qu’il passe pour économiste français des plus forts. Nous, en notre qualité d’Allemand et d’économiste à la fois, nous avons voulu protester contre cette double erreur.
   Le lecteur comprendra que dans ce travail ingrat, il nous a fallu souvent abandonner la critique de M. Proudhon pour faire celle de la philosophie allemande, et donner en même temps des aperçus sur l’économie politique. »

Bruxelles, le 15 juin 1847.

Sommaire

I. Une découverte scientifique

1. Opposition de la valeur d’utilité et de la valeur d’échange
2. La valeur constituée ou la valeur synthétique
3. Application de la loi des proportionnalités de valeur

II. La métaphysique de l’économie politique

1. La méthode
2. La division du travail et les machines
3. La concurrence et le monopole
4. La propriété ou la rente
5. Les grèves et les coalitions des ouvriers